Faune: Faune remarquable
Espèces animales: Alouette Lulu, fauvette pitchou (espèces nicheuses rares et protégés), chouette hulotte, chevreuil, sanglier

Flore: L'Olivier
Symbole de longévité, de puissance et de paix, l’olivier est cultivé depuis l’Antiquité sur le pourtour de la Méditerranée pour son huile merveilleuse riche en arômes.
L’olivier est présent sur le site de la Maison de la Nature en culture depuis 2003. Les variétés plantées, sont les Bruns et les Callions.

Flore: Flore remarquable
Pin d'alep, chêne blanc, chêne vert, chêne kermès, baguenaudier (arbre à vessies)

Pastoralisme: Bergerie
La bergerie est le bâtiment réservé à l'élevage des ovins. Des bergeries existent probablement depuis l'apparition de l'élevage du mouton. Elles n'étaient parfois que de simples enclos, ou de solides bâtiments de pierre.
Les moutons y sont protégés du mauvais temps, des nuits froides, de la saison hivernale (là où elle est rigoureuse), ou y passent simplement la nuit, dans les régions où des prédateurs peuvent chercher à tuer des moutons la nuit.
C'était aussi un moyen pour le propriétaire du troupeau de se protéger du vol des moutons par autrui.

Savoir-faire: Four à cade
Un four à cade est une construction massive en pierres sèches qui sert à la fabrication de l'huile de cade, par combustion incomplète du genévrier oxycèdre (Juniperus oxycedrus). L'huile de cade ne doit pas être confondue avec la cade qui est une spécialité toulonnaise à base de farine de pois chiche.
L’extraction de l’huile de cade répond, entre autres, à la demande de la médecine, de la cosmétologie, de l’élevage, aux soins vétérinaires1.
On recense au moins 176 fours à cade, dont la majorité se situent dans le Var et 10 dans le département des Bouches-du-Rhône

Faune: Circaète Jean-le-Blanc
Le nom Circaète vient du grec Kirkos Aetos qui signifie « faucon aigle ».
Le circaète est un grand chasseur de serpents et, de ce fait, il jouissait au moyen age d’une image très positive auprès de l’Église qui voyait en lui un destructeur performant de cette émanation de Satan. Or, à cette époque, « Jean » (le disciple préféré du christ) était le surnom donné aux gens habiles et adroits.
Quand à « Le blanc », cela fait vraisemblablement référence à sa couleur dominante quand on le voit de dessous. Il a le dessus des ailes brun et le dessous des ailes blanc.
Le circaète Jean-le-Blanc se nourrit presque exclusivement de reptiles, principalement des serpents, qui représentent 70 à 96% de ses prises. Ses proies préférées sont les grandes couleuvres (à collier ou d’Esculape). Une telle spécialisation est d’ailleurs un phénomène assez rare chez les rapaces.

Flore: Baguenaudier
Le Baguenaudier (Colutea arborescens), aussi appelé Baguenaudier arborescent ou Arbre à vessies, est un arbrisseau de la famille des Fabacées (ou Légumineuses) qui se caractérise par ses fruits nommés "baguenaudes", gousses brun rougeâtre qui enflent à maturité et deviennent translucides.
D'où le nom populaire d'Arbre à vessies qui lui est parfois donné

[Itinéraire] La Tête de Cade
Couleur balisage : rose
Descendez vers la maison. Peu avant le grand cyprès, prenez le sentier sur votre droite en direction de l'Est, balisage rose. Traversez les prairies en contrebas de la maison et poursuivez sur le sentier.
Au niveau de la Bastide blanche (ruine), suivez le sentier à gauche en remontant vers le Vallon de l'Oure.
A l'intersection "fond du Vallon de l'Oure", prenez le sentier sinueux sur la droite. A cet endroit, il y a des traces d'une ancienne charbonnière, identifiable par son sol noir. Une ascension vous emmène sur le plateau du Tarron, sur un sentier en sous-bois typique de la forêt méditerranéenne, avec une forte densité de chênes verts et kermès. Possibilité d’observer un ancien four à chaux sur votre droite.
A l'intersection suivante, prenez le chemin à gauche qui vous emmène jusqu'au croisement des quatre chemins. Cet endroit est idéal pour écouter l'une des nombreuses espèces d'oiseaux présentes sur le site.
Aux quatre chemins, prenez à droite en direction de la piste  “la tête de cade”. Lorsqu'il pleut, une partie de l'eau va ruisseler en surface tandis qu'une autre va s'infiltrer dans la fine couche du sol, pénétrer dans les fissures du calcaire et les élargir, donnant plusieurs milliers d'années plus tard, la formation du Karst et un monde souterrain, formé de galeries, avens et grottes. Pour votre sécurité, veillez à rester sur le chemin balisé.
Cet itinéraire se prolonge par un sentier qui part sur votre gauche. Sur celui-ci, vous découvrirez un ancien abri en pierres sèches, un four à cade ainsi que quelques postes de chasse, témoins de l’activité qui se pratique sur le site, à l’exception du périmètre situé autour de la Maison de la Nature.
A la sortie de ce sentier, vous tombez sur un chemin caillouteux. Prenez à droite en montant en direction de la Tête de Cade. Arrivé sur le plateau, laissez la piste pour prendre à gauche le sentier qui s'enfonce en sous bois, direction les quatre chemins.
Après être passé devant un ancien four à chaux et une emblavure (terre ensemencée de blé par les chasseurs pour le gibier), prenez le chemin sur votre gauche pour regagner à nouveau l'emplacement des quatre chemins. A cet endroit, prenez le sentier sur votre droite en direction des “Hauts du Vallon de l'Oure”.
Quelques mètres plus loin, prenez le sentier sur votre gauche qui redescend dans le vallon frais et ombragé par les chênes verts.
Continuez sur ce sentier en direction de la Maison de la Nature. Arrêtez vous au niveau de l'ancienne zone des vestiges des métiers des collines. Le site des Quatre Frères présente une grande richesse en matière de patrimoine bâti en pierres sèches, témoin des activités passées des hommes et des industries de la forêt jusqu'en 1950. Observez la présence d'anciens fours à cade servant à la production d'huile de cade, de four à chaux et d'une partie d'une charbonnière reconstituée qui servait à la fabrication du charbon de bois. À noter le petit abri de charbonnier à ses côtés.
Puis, poursuivez sur le sentier qui vous ramène à la Maison de la Nature, votre point de départ.
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